Jeudi 30 avril 2009
de eerste Franse "contre cui bono" zaak.
De eerste brief aan Mme Tsatsaroni (pdf lettre)
1 Rue de la Robarde
77100 Nanteuil-lès-Meaux
France
Habeas Corpus - The moment the slave resolves that he will no longer be a slave, his fetters fall. Freedom and slavery are mental states. - Ch. Badger II
De “burger” is een deel van de staat. Hiermee verzet hij zich dus niet tegen de rechtspersoon “staat” maar tegen zichzelf en alle anderen. Hij benadeelt zijn “medeburgers”. Dit maakt hem egoïst en dus “slecht”.Ja, Mr Niemandsverdriet, ziet maar eens wegwijs te worden in dit spiegelpaleis.
De collaborateur des belastingwezens is daarentegen de “goede burger”. Hij zorgt voor zijn “medeburgers” door voor hen te innen en vervolgens te verdelen wat hen “rechtens” toekomt.
In de persoon van de belastingambtenaar valt individuele ontwikkeling samen met integratie met de gemeenschap. Dit maakt hem een altruïst en dus “goed”.
Zodra mensen in groepsverband samenwonen ontstaat de behoefte de onderlinge verhoudingen te regelen en de gestelde regelen, zo nodig door dwang, te handhaven. (rechtvaardiging dwang voor het collectief)Slaan beginnend juristen pagina 1 soms over? verder lezen is anders verdomd moeilijk.
Het orgaan dat zich, als onmisbaar instituut tot handhaving van recht en orde, daarmede belast is de Staat. (de onmisbare staat met een hoofdletter als handhaver )
Onvermijdelijkheid dus van de Staat als zodanig, maar direct daarop aansluitend tevens onvermijdelijkheid van de belasting. (rechtvaardiging belasting - staat met hoofdletter)
In een maatschappij waar de economische verhoudingen op geld berusten heeft ook de Staat geld nodig om zijn uitgaven te kunnen dekken. (de staat met een hoofdletter moet zijn uitgaven dekken - moet niet iedereen dat in een op geld gebaseerde economie?)
Met het toenemen van de overheidsuitgaven is echter vooral de toestand gegroeid dat het overgrote deel van de overheidsuitgaven in de vorm van belasting moet worden opgebracht. (rechtvaardiging hoge belastingen)
De betekenis van de belastingheffing ligt in de eerste plaats hierin dat, zonder haar een ordelijke samenleving niet mogelijk is. (afsluitend wordt hier een ieder die nog vragen zou durven stellen, op de vingers getikt)
I. Brengt geen nadeel toe aan Uwe buurman;Bovenstaande idioot heeft regel I dus niet begrepen. Hij loost gif aan de Noordkust, oost van Hato op 21 april 2009 om 14:30:32.
II. Dit goed begrepen hebbende, doet hetgeen U belieft.
“Burgerzin” heet het beoogde resultaat van deze desoriëntatie, dit morele dwaalspoor van opportunistische collaborateurs der staat.“Burger”: de mens als zombie?
“Burgerzin” heet het masker dat de opportunistische particulier gaarne opzet.
“Burgerzin” heet de levenshouding van een onderworpene die zonder tegenspraak doet en laat wat voorgeschreven of verboden wordt.
“Burgerzin” heet de morele druk die de “burger” uitoefent op anderen om eveneens binnen de lijntjes te kleuren.
“Burgerzin” heet de “burgerlijke” perceptie van eenheid met de staat, van het bedrog van collectieve (staats)zelfregulering, van belasting van de zelf (de “burger”) als deel van de staat.
“Burgerzin” heet de notie die de mens aanzet tot het controleren, bespieden en verklikken van anderen.
1. Democratie is niet een “spel” zoals het vaak wordt gepresenteerd. Mocht dit zo zijn, dan zou men de vrijheid moeten hebben niet mede te spelen. De niet speler zou danTot zover,a. niet kunnen verliezen,Heer Thessaloniki, U gaat toch ook een winnaar in een weddenschap niet uitbetalen als U zelf niet heeft gewed? Dit is toch geen legitimatie? Stellen dat men kan kiezen, maar of men nu stemt of niet, men zal altijd door de staat onderdrukt worden.
b. geen inschrijvingsgeld hoeven voldoen,
c. niet hoeven bijdragen aan het prijzengeld en
d. de reglementen niet hoeven volgen.
2. Voorts is het de vraag of men wel MAG deelnemen in democratische verkiezingen. Naar mijn smaak heeft niemand dit recht. U stemt namelijk niet alleen voor wie Uzelf mag afpersen, maar ook wie Uw buurman zal afpersen. Nogmaals: Niemand heeft dat recht. Nooit!
1. De mens is feitelijk, de “burger” een fictie.Deze fictie is van essentieel belang voor het bestaan van belastingrecht. Belastingrecht kan bestaan omdat de “burger” als deel van de staat wil wat de gemeenschap wil en als het ware zichzelf belast.
2. De mens heeft een eigen wil en eigen belangen, de “burger” heeft slechts een statuut (bijv. de algemene belangen van de “burger”, of de rechten van de soldaat, of de belangen van de huisarts, et cetera). De “burger” wil als deel van de staat het algemene belang nastreven. Men zou kunnen zeggen dat een “burger”, met betrekking tot de wil, zoiets is als een rechtspersoon met bepaalde statutaire doelstellingen.
3. De mens is van nature “heel”. De “burger” is onvolledig want hij is slechts een deel van het grotere geheel. Hij is deel van de socialiteit, van de staat.
4. De mens is autonoom. De burger is onzelfstandig want hij mag niets wat het grotere geheel - de staat - hem niet toestaat. Daarbij wordt de “burger” gedwongen onbezoldigd diensten in slavernij (registratie, administratie, et cetera) voor de staat te verrichten en wordt voorts gedwongen zijn geld af te staan zonder dat hij dienst of goed afneemt, of dat er sprake is van een schuld of schade.
5. De “burger” ontvangt zijn rechten van de staat. Hij heeft “recht op”. De mens ontvangt zijn rechten niet van de staat. De mens heeft onvervreemdbare natuurlijke rechten.
1. het saldo aan staatsuitgaven vast zou liggen en als,Pas dan moet Marietje bijpassen wat Jantje te weinig betaalt.
2. dit saldo niet door de mens kan worden beïnvloed.
Vrolijke man toch,Direct vraagje 1: is dat een nieuwe cartridge, herr Mitarbeiter Blankendaal? Of neemt U daar de broodkorsten in terug naar huis?
kijkt lekker open de wereld in,
is verbaasd over de schoonheid van de natuur,
ja, wat een heerlijke dag,
wat een feest,
het is rokjesdag!
Is blij met zijn werk,
maar toch ook zo blij dat het vrijdagmiddag is,
nog blijer is hij zijn genote in de echt weder te zien,
smacht naar een biertje,
hoopt dat het schnell wieder Montag ist,
en denkt: "is dat huis van Stoevelaar nog niet geveild?"